Bem-aventuranças: o que são e o que Jesus quis dizer

As Bem-aventuranças são as palavras com que Jesus abre o Sermão da Montanha (Mateus 5,3-12). Cada uma declara feliz um tipo de pessoa, como os pobres em espírito, os mansos ou os misericordiosos, e traz uma promessa de Deus. Para a Igreja, elas são o coração da pregação de Jesus e o retrato dele mesmo.

Onde estão e como começam

Mateus conta que Jesus, vendo as multidões, subiu a um monte, sentou-se e começou a ensinar os discípulos que se aproximaram (Mateus 5,1-2). É o início do chamado Sermão da Montanha, que se estende pelos capítulos 5 a 7 e termina com as multidões admiradas com a autoridade do ensino de Jesus (Mateus 7,28-29).

A palavra "bem-aventurado" quer dizer feliz, abençoado, alguém a quem Deus favorece. Algumas Bíblias e o Papa Francisco usam "felizes". A frase tem sempre o mesmo desenho: "Felizes os que..., porque deles é..." ou "porque eles...".

Lucas conta algo parecido em 6,20-23. Ali Jesus fala diretamente a "vocês": felizes os pobres, os que agora têm fome, os que agora choram, os odiados por causa do Filho do homem. Depois vêm quatro advertências, os "ais", dirigidas aos que confiam só na riqueza, na fartura, na risada fácil e no aplauso dos outros (Lucas 6,24-26). As duas versões se completam: Mateus aprofunda a atitude do coração, Lucas destaca a situação concreta de quem sofre.

As oito bem-aventuranças de Mateus

Em Mateus 5,3-10 há oito. Os versículos 11 e 12 trazem uma nona, dita já em tom pessoal aos discípulos, e por isso muita gente fala em "oito" e outros em "nove". A tabela resume o que cada uma promete.

Perceba que a primeira e a oitava têm a mesma promessa, o Reino dos céus. É como se o texto pedisse que as demais fossem lidas entre essas duas margens.

O que significa "pobre em espírito"

É a bem-aventurança que costuma causar mais dúvida. Pobre em espírito não se resume a ter pouco dinheiro. O Papa Francisco, na exortação Gaudete et exsultate (nn. 67 a 70), liga essa pobreza ao coração: quando o coração se sente cheio de riquezas, fica sem espaço para a Palavra de Deus e para o amor aos irmãos. Por isso Jesus declara felizes os que têm o coração pobre, onde o Senhor pode entrar. Em outra ocasião, no Angelus de 29 de janeiro de 2023, Francisco os descreveu como pessoas que sabem que não se bastam a si mesmas e vivem como "mendigos de Deus".

Há uma diferença que vale notar. Mateus fala em pobres "em espírito", enquanto Lucas diz apenas "pobres". O Papa observa essa diferença e mostra que ela leva a uma vida de simplicidade, solidariedade e semelhança com Jesus. Ser pobre no coração, diz ele, é santidade.

O que o Catecismo ensina sobre as Bem-aventuranças

O Catecismo traz alguns pontos que ajudam a ler o texto sem reduzi-lo a uma lista de boas atitudes.

• Estão no centro da pregação de Jesus. Retomam as promessas feitas ao povo de Israel desde Abraão e as levam à plenitude: a terra prometida se abre para o Reino dos céus (CIC 1716).
• Retratam Jesus. Elas descrevem o rosto de Cristo e o seu amor, e mostram a vocação dos fiéis, ligada à Paixão e à Ressurreição (CIC 1717).
• Respondem ao desejo de felicidade. Deus pôs no coração humano a sede de ser feliz, para nos levar a Ele, que é o único capaz de saciá-la (CIC 1718).
• Apontam para um fim. O Catecismo descreve esse fim com várias imagens do Novo Testamento: a chegada do Reino de Deus, ver a Deus, entrar na alegria do Senhor, repousar em Deus (CIC 1720).

O Catecismo observa que os discípulos já recebem em parte essas bênçãos, e que elas só se cumprem plenamente depois (CIC 1717). Quem escolhe a mansidão ou a misericórdia não ganha, de imediato, uma vida sem dor. Ganha a certeza de que o caminho tem destino.

Uma ponte com a vida de cada dia

As Bem-aventuranças parecem contrariar o que o mundo aplaude, e é justamente por isso que merecem ser lidas devagar. Alguns exemplos do cotidiano brasileiro:

• Misericordiosos: o vizinho que leva o prato de comida a quem perdeu o emprego, sem fazer alarde.
• Mansos: quem escolhe responder com calma numa discussão de família ou no trânsito.
• Promovem a paz: a pessoa que ajuda duas partes brigadas a se falarem, em vez de espalhar a fofoca.
• Puros de coração: quem procura ser o mesmo diante de todos, sem duas caras.
• Aflitos: quem aprende a chorar sem vergonha e a deixar que os outros o consolem.

Na sequência do Sermão da Montanha, Jesus chama os discípulos de sal e de luz (Mateus 5,13-16): quem vive assim se faz visível, para que as pessoas, vendo as boas obras, glorifiquem o Pai. Essa vida tem uma face prática, que a Igreja chama de obras de misericórdia.

Para viver isso hoje

1. Leia Mateus 5,1-12 devagar, uma bem-aventurança por dia ao longo de uma semana.
2. Escolha uma e reze com ela. Pergunte a Deus: onde essa palavra me desafia? O método em Lectio divina: rezar com a Palavra ajuda.
3. Faça um gesto pequeno. Perdoar, visitar, ouvir, calar uma palavra dura.
4. Compare com Lucas 6,20-26 e veja qual versão toca você mais.
5. Leia em grupo. Num grupo de oração, a mesma passagem rende conversas diferentes.
6. Em dias de sofrimento, lembre que as Bem-aventuranças não pedem que você finja estar bem. Se o peso for grande, procure um padre, um profissional de saúde e, em situação de crise, ligue para o CVV, no 188, 24 horas por dia.

Se você quer entender como a Igreja une essas palavras ao restante dos ensinamentos de Jesus, veja Parábolas de Jesus: como entender e Como ler a Bíblia católica: por onde começar. A felicidade que Jesus promete vem de um Deus que quer ver o seu povo feliz e convida cada um a começar já, neste caminho.